«Сады вечности» Альфии Ильясовой-Саргин

  В экспозиции будут представлены  — живопись, мультимедийные и войлочные ковровые инсталляции, вдохновленные татарской объемной вышивкой. По словам самой художницы, «Сады вечности» — это пространство, где духовные смыслы коранических сказаний и мусульманской поэзии становятся внутренним ландшафтом души.

«В этом многослойном саду свободно встречаются голоса разных традиций, и каждый звучит как новое растение, укореняющееся в общей почве вечного», — объясняет Саргин.

Помимо работ самой художницы, в экспозиции будут представлены артефакты, собранные в полевых экспедициях, а также подлинные семейные реликвии: калфаки, намазлык, авторские сапоги, выполненные в технике кожаной мозаики, и многие другие уникальные предметы. Центральным элементом выставки станет уникальный войлочный портал под названием «Сады Вечности», созданный специально для проекта «Город и промысел. Традиционное искусство поволжских татар», который прошел в музее-заповеднике «Царицыно» в 2024 году.

Альфия Ильясова, более известная как Саргин, родилась 20 октября 1967 года в Казани в семье художников и архитекторов. Её наставником стал родной дядя по материнской линии — Рустем Кильдибеков, заслуженный художник России и народный художник Татарстана. Альфия — талантливый мастер, известный своими работами в области живописи, гобеленов, декоративно-прикладного и цифрового искусства. В 2011 году ей было присвоено звание «Заслуженный деятель искусств Республики Татарстан».

Её творчество формировалось под влиянием двух мощных культурных пластов — тюркского наследия и исламской традиции. В её работах они вступают в сложный диалог, создавая образный строй и философскую глубину, одновременно земную и небесную. Тюркская философия художницы проявляется в ощущении природной целостности, когда человек представляет собой органичную часть природы. Мусульманская традиция добавляет её работам метафизический, нравственный слой, когда человек символизирует и часть Божественного замысла. Отсюда в произведениях Ильясовой-Саргин цветовая символика, орнаментальность как способ упорядочивания мира и ощущение сакрального.

Искусствоведы отмечают, что творчество художницы глубоко национально и одновременно универсально: она говорит на языке, понятном разным культурам, но сохраняет интонацию, узнаваемую именно в пространстве татарской, тюркской традиции.

Вход на открытие свободный.                                                                                                                                                      Фото пресс-службы ГМИИ РТ.